Walter Benjamin<\/p>\n
Por eso ocurre que durante decenios no se ha prestado atenci\u00f3n alguna a las cuestiones hist\u00f3ricas o, si se quiere, filos\u00f3ficas que plantean el auge y la decadencia de la fotograf\u00eda. Y si empiezan hoy a penetrar en la consciencia, hay desde luego para ello una buena raz\u00f3n. Los estudios m\u00e1s recientes se ci\u00f1en al hecho sorprendente de que el esplendor de la fotograf\u00eda \u2014la actividad de los Hill y los Cameron, de los Hugo y los Nadar \u2014 coincida con su primer decenio. Y este decenio es precisamente el que precedi\u00f3 a su industrializaci\u00f3n. No es que en esta \u00e9poca temprana dejase de haber charlatanes y mercachifles que acaparasen, por af\u00e1n de lucro, la nueva t\u00e9cnica; lo hicieron incluso masivamente. Pero esto es algo que se acerca, m\u00e1s que a la industria, a las artes de feria, en las cuales por cierto se ha encontrado hasta hoy la fotograf\u00eda como en su casa. La industria conquist\u00f3 por primera vez terreno con las tarjetas de visita con retrato, cuyo primer productor se hizo, cosa sintom\u00e1tica, millonario. No ser\u00eda extra\u00f1o que las pr\u00e1cticas fotogr\u00e1ficas, que comienzan hoy a dirigir retrospectivamente la mirada a aquel floreciente per\u00edodo preindustrial, estuviesen en relaci\u00f3n soterrada con las conmociones de la industria capitalista.<\/p>\n
Nada es m\u00e1s f\u00e1cil, sin embargo, que utilizar el encanto de las im\u00e1genes que tenemos a mano en las recientes y bellas publicaciones de fotograf\u00eda antigua para hacer realmente calas en su esencia. Las tentativas de dominar te\u00f3ricamente el asunto son sobremanera rudimentarias. En el siglo pasado hubo muchos debates al respecto, pero ninguno de ellos se liber\u00f3 en el fondo del esquema bufo con el que un periodicucho chauvinista, Der Leipziger Stadtanzeiger, cre\u00eda tener que enfrentarse oportunamente al diab\u00f3lico arte franc\u00e9s. \u00abQuerer fijar fugaces espejismos, no es solo una cosa imposible, tal y como ha quedado probado tras una investigaci\u00f3n alemana concienzuda, sino que desearlo meramente es ya una blasfemia. El hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios, y ninguna m\u00e1quina humana puede fijar la imagen divina. A lo sumo podr\u00e1 el artista divino, entusiasmado por una inspiraci\u00f3n celestial, atreverse a reproducir, en un instante de bendici\u00f3n suprema, bajo el alto mandato de su genio, sin ayuda de maquinaria alguna, los rasgos humano-divinos. Se expresa aqu\u00ed con toda su pesadez y tosquedad ese concepto filisteo del arte, al que toda ponderaci\u00f3n t\u00e9cnica es ajena, y que siente que le llega su t\u00e9rmino al aparecer provocativamente la t\u00e9cnica nueva. No obstante, los te\u00f3ricos de la fotograf\u00eda procuraron casi a lo largo de un siglo carear-s\u00e9, sin llegar desde luego al m\u00e1s m\u00ednimo resultado, con este concepto fetichista del arte, concepto radicalmente antit\u00e9cnico. Ya que no emprendieron otra acci\u00f3n que la de acreditar al fot\u00f3grafo ante el tribunal que este derribaba.<\/p>\n
Un aire muy distinto corre, en cambio, por el informe con el que el f\u00edsico Arago se present\u00f3 el 3 de julio de 1839 ante la C\u00e1mara de los Diputados en defensa del invento de Daguerre. Lo hermoso en este discurso es como conecta con todos los lados de una actividad humana. El panorama que bosqueja es lo bastante amplio para que resulte irrelevante la dudosa justificaci\u00f3n de la fotograf\u00eda ante la pintura (justificaci\u00f3n que no falta en el discurso) y para que se desarrolle incluso el presentimiento del verdadero alcance del invento. \u00abCuando los inventores de un instrumento nuevo lo aplican a la observaci\u00f3n de la naturaleza, lo que esperaron es siempre poca cosa en comparaci\u00f3n con la serie de descubrimientos consecutivos cuyo origen ha sido dicho instrumento.\u00bb A grandes trazos abarca este discurso el campo de la nueva t\u00e9cnica, desde la astrof\u00edsica hasta la filolog\u00eda: junto a la perspectiva de fotografiar los astros se encuentra la idea de hacer fotograf\u00edas de un corpus de jerogl\u00edficos egipcios.<\/p>\n
Texto completo Breve Historia de la Fotograf\u00eda (PDF)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La niebla que cubre los comienzos de la fotograf\u00eda no es ni mucho menos tan espesa como la que se cierne sobre los de la imprenta; result\u00f3 m\u00e1s perceptible que hab\u00eda llegado la hora de
\ninventar la primera y as\u00ed lo presintieron varios hombres que, independientemente unos de otros, persegu\u00edan la misma finalidad: fijar en la \u00abcamera obscura\u00bb im\u00e1genes conocidas por lo
\nmenos desde Leonardo. Cuando tras aproximadamente cinco a\u00f1os de esfuerzos Niepce y Daguerre lo lograron a un mismo tiempo, el Estado, al socaire de las dificultades de patentizaci\u00f3n legal con las que tropezaron los inventores, se apoder\u00f3 del invento e hizo de \u00e9l, previa indemnizaci\u00f3n, algo p\u00fablico. Se daban as\u00ed las condiciones de un desarrollo progresivamente acelerado que excluy\u00f3 por mucho tiempo toda consideraci\u00f3n retrospectiva. […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":290,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[23,9],"tags":[31],"class_list":["post-289","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-nota","category-fotografia","tag-walter-benjamin"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/breve-historia-de-la-fotografia.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/289","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=289"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":875,"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/289\/revisions\/875"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/erueda.info\/Blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}